Kính thưa Cha, nghe nói về Tòa Án Hôn phối và việc tháo gỡ hôn nhân công giáo, con trộm nghĩ thử viết đến Cha trình bày về trường hợp hôn nhân của con trai con. Con xin tóm lược vắn tắt như sau:
Con trai con là X., 34 tuổi thực hiện hôn phối năm 1979 với cô Y., hai người sống với nhau từ 1979 đến 1984 và có với nhau 2 đứa con, một trai một gái. Con trai con là X đến Úc năm 1984 vợ và hai con kẹt lại tại Việt Nam. Tại Việt Nam cô Y giao du ngoại tình với anh P. là người công giáo đã có vợ và 3 con (anh P lén lút vợ con ngoại tình với Y.)
Một năm sau vợ của P. mới cho con biết. Con cùng với vợ P. đến nơi hai người ở chung khuyên răn họ, nhưng Y đã không ăn năn còn hành hung vợ của P. nhiều lần. Sở dĩ con biết được là vì cứ mỗi lần bị hành hung thì vợ của P. lại đến con cầu cứu. Đã một lần, để giải quyết vấn đề, con đã triệu tập một buổi họp mặt có sự hiện diện của mẹ anh P., ông chú ruột của P. để yêu cầu P. và Y. chấm đứt việc sống chung trái phép, nhưng vô hiệu, thậm chí cô Y. còn có thái độ rất vô lễ với vợ chồng con. Con đã an ủi khuyên lơn vì hạnh phúc của gia đình con trai con, con đã nói con sẵn sàng tha thứ cho lầm lỗi này vì yếu đuối của xác thịt và vì nông nổi của tuổi trẻ, nhưng càng ngày P. và Y. càng lún sâu dưới bùn lầy tội lỗi, cô Y. càng ngày càng quá quắt hành hung vợ của P. nhiều lần nữa.
Lần cuối cùng vào năm qua 1990 con và mẹ vợ nó đến nhà anh P. thì gặp ông bà thân sinh của anh P. cũng đang ở đó khuyên răn cô Y. nên từ bỏ P. để P. về với gia đình vợ và 3 đứa con dại, nhưng cô Y. nhất định không hối cải ăn năn. Con cũng liên lạc với con trai con ở Úc để trình bày sự việc và cho nó hay cha mẹ sẵn sàng tha thứ chỉ vì tương lai của hai đứa trẻ vô tội.
Năm 1991, cô Y., hai đứa con và ba ruột của cô đến Úc. Con trai con đến thăm nhưng cô Y. thưa cảnh sát rằng hai người đã ly thân vì thế con trai con không được đến nhà, dù là đến thăm các con. Tòa Án dân sự tại Úc đã phán án chung quyết ly dị vào ngày 14 tháng 9 năm 1992. Đến ngày 3-10-92, con trai con yêu cầu con đứng lo cho nó một hôn phối khác với một người con gái khác phông phải là công giáo, nhưng sẵn lòng theo đạo để lập gia đình với con trai con, hai người đã quen nhau cả ba năm nay rồi.
Thưa Cha, hiện giờ con rất bối rối, vì theo con trai con, hai đứa sẽ làm đám cưới vào đầu tháng Giêng năm 1993 sắp tới. Sự việc rắc rối là gia đình bên gái một mực đòi phải có mặt của cha mẹ đàng trai, chính là con đây. Con không biết phải xử trí làm sao. Con trai của con có được cử hành hôn lễ với bạn gái mới không? Con đi dự thì áy náy, mà không dự thì không được. Đàng nào thì hơn, cha? Con trai của con đã ly dị vợ rồi, nay làm sao để được tháo gỡ luôn phép hôn phối trong nhà thờ? như vậy đã làm phép trong nhà thờ cũng tháo gỡ được phải không cha? Hiện nay con rất bối rối.
Xin Cha nghiên cứu và giải đáp cho. Hoặc giả xin Cha cho con hẹn gặp tại văn phòng làm việc hôn nhân của Cha, để con trình bày sự việc rành rẽ hơn. Con còn giữ một số thư của Y. gởi, khi nào cần con sẽ trình Cha. Chúc cha mọi sự an mạnh trong Chúa và nhiều sức khỏe để giải đáp khúc mắc cho mọi gia đình.
PTT. Ringwood, Victoria.
Thưa bác PTT,
Đọc xong thư của Bác, tôi thấy Bác thật bối rối, bối rối một phần vì sự rắc rối của hoàn cảnh, nhưng phần nặng nề hơn là vấn đề thời gian, chỉ còn có một vài tuần nữa thôi là Bác và Bác gái phải lên “đoạn đầu đài” hiện diện trong đám cưới của con trai trong hoàn cảnh éo le tréo cẳng ngỗng.... Đi dự thì áy náy mà không dự thì không được! Ôi chao! sao mà sự đời có lúc lầm than vậy?
Để giúp Bác được yên tâm hơn, tôi xin trình bày sự việc như sau:
- Theo thư Bác trình bày về việc con trai Bác đã cử hành hôn lễ trong nhà thờ với cô Y. năm 1979, có nghĩa là hai người đã cử hành Bí Tích Hôn phối trong giáo hội. Con trai bác không được phép cử hành hôn lễ một lần nữa, nếu hôn phối cũ chưa được Giáo hội tuyên bố tháo gỡ. Con trai bác chỉ được cử hành hôn phối khác một cách thành sự và hợp pháp, sau khi Tòa Án Hôn phối của Giáo hội phán quyết hôn phối trước đó đã được tháo gỡ.
- Tòa Án Hôn phối tháo gỡ hôn nhân công giáo thật đấy, nhưng không đặt căn bản trên việc ngoại tình của vợ chồng hay sự tan vỡ của gia đình sau nhiều năm chung sống. Tòa Án chỉ điều tra tìm hiểu về nguyên nhân và các yếu tố đã đưa hai người đến việc thực hiện Bí tích Hôn phối, nói nôm na là làm đám cưới. Nếu các nguyên nhân và yếu tố này không hội đủ những điều kiện đã được qui định theo Giáo Luật, thì phép Hôn phối hai vợ chồng đã thực hiện không thành sự. Và vì không thành sự, nên Giáo hội tuyên bố hai người tự do để đi lập một gia đình khác. Việc ngoại tình của cô Y. với anh P. sau đó đưa đến sự tan vỡ gia đình giữa cô Y. và con trai Bác không hẳn là chi tiết cần và đủ để cho hôn nhân giữa hai người được Tòa Án tháo gỡ.
- Hiện giờ hai người đã ly dị phần đời, nếu muốn hôn nhân theo phép đạo của mình được tháo gỡ thì họ phải liên lạc với Tòa Án của Giáo Phận nơi mình đang sống để trình bày với Tòa Án về cách thức, nguyên nhân và động lực đã khiến họ kết hôn với nhau. Tòa Án sẽ điều tra, tìm chứng cớ và sau đó có thể tuyên bố tháo gỡ hay không, nếu quả thật hôn phối đã thực hiện không có hiệu quả Bí Tích. Trước khi đưa trường hợp của họ ra Tòa Án, đề nghị các đương sự liên hệ với các chuyên viên về Giáo luật để hỏi ý kiến và cách thức.
- Về việc tham dự hôn lễ của con trai Bác, tôi thiết nghĩ đây là vấn đề thuộc lương tâm: tham dự thì áy náy mà không dự thì không được, đề nghị Bác đến gặp Cha Sở hay Cha Tuyên Úy địa phương, để trình bày và xin ý kiến của các Ngài, một chủ chăn trực tiếp am tường về hoàn cảnh gia đình cũng như về đời sống thiêng liêng của con chiên mình sẽ cho Bác những lời khuyên xác đáng hơn, nhất là trong hoàn cảnh éo le như hoàn cảnh của Bác hiện tại. Chúc Bác và gia quyến an mạnh trong Chúa Hài Đồng nhân dịp Lễ Giáng Sinh sắp tới để chuẩn bị tinh thần đối phó với nghịch cảnh. Xin được chung phần với sự lo âu của Bác. Thân kính.
